RGB颜色列表 色彩列表 本列表依 三原色光模式 、 印刷四分色模式 、 HSV色彩属性模式 排列： 常用色系 深色系 淺色系 中性色系 無彩色系 其他顏色 黑褐墨綠深藍及紫色 綠藍和藍綠 （ grue & bleen ） 彩虹色 能表達顏色的中文字 紅色 赤 、 朱 、 丹 、 緋 （桃紅色）、 彤 、 絳 （大紅色）、 茜 （紅色）、 纁 （淺紅色）、 赭 （紅褐帶紫色）、 赫 、 赬 、 赯 、 奭 、 殷 、 檀 、 猩 棕色 栗 、 褐 、 駝 、 赭 橙色 橘 、 曙 綠色 翠 、 碧 、 綟 、 盭 黃色 金 、 米 、 緗 （淺黃色） 、 黈 、 黇 紫色 靛 、 紫 、 藕 、 桃 藍色 青 、 蘭 、 海 、 苍 黑色
（漢語文字） 編輯 鎖定 寧（拼音：níng，nìng，zhù）是漢語一級通用規範漢字（常用字） [1] 。 "寧"和它的繁體"寧"原是兩個不同的字，簡體"寧"始見於商代 甲骨文 及商代 金文 ，其古字形一説像上下及兩旁有立柱，中空可貯物的容器，本義為貯積，讀zhù。 由貯藏引申出盛放、久遠等義，再由久遠引申出久立，這個意思後來寫作" 佇 "。 再由"佇立"引申指人佇立的地方，古代宮殿的門和屏之間，以及正門內兩側屋之間都稱"寧（zhù）"。 "寧"始見於商代甲骨文及商代金文，其古字形像室內的桌上安放着器皿，"皿"可盛放食物，表示豐衣足食，生活安定。 由安寧引申為問安，作動詞用。 讀níng。 "寧（寧）"也有寧願的意思，表示主觀上有所選擇。
金相学是研究各种金属合金微观结构的学科。. 它可以更精确地定义为观察和判断金属合金中晶粒、成分、夹杂物或相的化学和原子结构以及空间分布的学科。. 推而广之，这些相同的原理可以应用于任何材料的特征分析。. 不同的技术被用来揭示金属的微观结构 ...
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據《聯合新聞網》昨日（21 日） 報導 ，新北市刑警大隊偵破一起「假投資真詐騙」的加密貨幣詐騙案，半年來已吸金 2 億新台幣。 詐騙集團為了取得信任，竟在板橋區館前東路設立實體店面，誘騙受害者到店面購買泰達幣（$USDT）的儲值卡，再匯到他們自行開發的平台，就可把金流洗出。 警方表示，在接獲多位受害者報案後，便成立專案小組追查金流，最後發現竟是首宗有實體店面的加密貨幣詐騙案。 目前，包含主嫌在內，共有 7 名嫌犯被捕，已查扣 450 張儲值卡及 11 萬顆 $USDT。 警方呼籲「勿信短期暴利」，應選合法投資管道 近年比特幣、加密貨幣投資蔚為風潮，許多詐騙集團看準一般人不懂就設局詐騙。 對此，警方也呼籲民眾不要輕信短期就能創造暴利的話術，投資時應選擇合法的管道與工具，以免錢沒賺到還白白被騙。
化解方法：遇到這種情況，是更改爐灶位置；倘若遷走，可以以下幾點進行化解： 1.浴廁設置排風扇，並排風扇開啓，讓浴廁穢氣及時排出室外，並保持浴廁乾燥，不用時要浴廁門關上。 3.擺放黃金葛大葉片綠色植物，並加裝小燈泡照射，加強光合作用，淨化浴廁內部穢氣。 4.擇日選時，安裝葫蘆或是羅盤，並開光加持，方能顯現。 馬桶沖水時，穢氣下送，爐灶位於馬桶下方，其衝受穢氣影響，財庫受到汙染壓制，家人求財，得皮膚病、慢性病。 化解方法：爐灶移位，或擇日選時，安裝羅盤並開光加持。 爐灶代表財富，樓梯上下氣流沖而來，使財運氣流沖走，病痛來襲。 改善方法：爐灶移位，或爐灶樓梯之間屏風隔開。
五行中属火的名字 曦莹 曦五行属火，解释：太阳，阳光（多指早晨的）。 用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；莹五行属木，解释：本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。 用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧； 晨月 晨五行属火，解释：指早上，如清晨。 用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；月五行属木，解释：指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。 常见词语月色、月光、月明。 用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义； 乐雨 乐五行属火，解释：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。 用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；雨五行属水，解释：从云层中降向地面的水。 用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义； 振兴 此名来源于《梦李白》"振振二雅兴，重显此人词。
貔貅是一種上古神獸，風水學上，貔貅形狀擺件具有鎮宅、化煞作用。且，民間有"一摸貔貅運程，摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲"説法，可見，貔貅寓意吉祥，到現代社會，百姓們喜歡室內擺放貔貅擺件，提升室內風水。但是，要知道，貔貅風水擺件不是可以擺放。貔貅風水擺件如何擺放呢 ...
《 易傳 ·繫辭傳》或《 周易 ·繫辭》 分 為 上、下兩部分 拼 音 xì cí 目錄 1 作品簡介 2 創作年代 3 出處篇章 4 作品原文 上部 下部 5 種類 作品簡介 繫辭，一般上是指《 易傳 ·繫辭傳》或《 周易 ·繫辭》。 亦稱《繫辭傳》，分為上、下兩部分。 歐陽修 懷疑《繫辭》、《 文言 》和《 説卦 》以下非 孔子 作，依然認為《 彖傳 》和《 象傳 》出於孔子之手，他顯然將《易傳》中最為重要的思想歸諸孔子。 [1] 《繫辭》中" 一陰一陽之謂道 "已經成為《易傳》 宇宙觀 的表達。 《繫辭》解釋了 卦爻辭 的意義及 卦象 爻位 ，所用的方法有取義説、取象説、爻位説；又論述了揲著求卦的過程，用 數學方法 解釋了《 周易 》 筮法 和卦畫的產生和形成。
